Universidad Católica Boliviana "San Pablo"
este modelo político-jurídico de organización de la sociedad. Frente a un enfoque constitucional, puesto en práctica en algunos países latinoamericanos (Venezuela, ecuador, Colombia, Perú y Bolivia) que toma distancia de la filosofía del derecho y sitúa al Estado desde una perspectiva instrumental, que pretende desarrollar una nueva teoría y una estructura conceptual y política del Estado, que responde a nuevos horizontes y formas de ordenamiento jurídico político de la sociedad; sin embargo, este orden –a pesar del contexto social específico- su estructura paradigmática no terminan de madurar, pues parece legitimar ciertas prácticas políticas, pero en ningún caso aparece el programa dirigido a la forma de organizar el poder, a sus criterios de legitimación de sus instituciones y a la relación entre éstos y el derecho. Dicho de otro modo, como efecto de estas contradicciones, no aparece el modelo, sino una suerte de respuestas coyunturales a las luchas sociales construyendo instrumentos jurídicos -como la Ley de Deslinde- instituciones o categorías que parecen ser más inventos o artefactos de la política sin relación con las dinámicas sociales, y menos, con el derecho. Otorgando al campo de la lucha política y social, la concentración del Estado y del monopolio de la “violencia legítima”, procurando que las instituciones de éste sean instrumentos del poder político al servicio de los sectores hegemónicos. El nuevo constitucionalismo latinoamericano surge desde la experiencia de las nuevas constituciones latinoamericanas, a partir del 1991 en Colombia, pone énfasis en la legitimidad democrática de la constitución (Viciano & Martínez, 2013). ABSTRACT The recognition of the jurisdictional power of the indigenous people in the Political Constitution of Plurinational State constitues in a transcendental achievement for the indigenous people. Finally, the real presence of the people and nations is recognized, with proper identity exercized in all scopes of life. Within this context, registered is the right that the indigenous people have to develop their own systems and mechanisms of daily life, and the right to manage justice through its standards, processes and proper institutions, in applications to their way of being. nevertheless, this social advance, political and legal of the indigenous people, is truncated by the law of jurisdictional displacement, same that violence in first term the right to consultation, free, informed and of good faith, is promulgated from the year 2010, legal
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