Universidad Católica Boliviana "San Pablo"

8 CAPÍTULO II MARCO TEÓRICO 7 DIVORCIO 7.1 CONTEXTO HISTÓRICO DEL DIVORCIO Conforme transcurre la historia en razón a la dinámica de la sociedad en el tiempo, la figura del divorcio surge como un derecho para el marido, conocido como “repudio” que consistía en que el marido por su propia decisión diera por terminado el matrimonio y lo realizaba abandonando o expulsando a la esposa del hogar, Baqueiro (1990) señala que “Repudio es aquél en el que la sola voluntad de uno de los esposos basta para poner fin al matrimonio” (Pág. 149). 2 Remontándonos al periodo clásico (S. V y IV a.C.), los pueblos pre romanos, la Atenas clásica y su sistema jurídico como génesis del divorcio donde encontramos referencias de este instituto el cual se presenta como el derecho o facultad de repudio que pertenecía únicamente a los varones, la mujer al ser vista con inferioridad y tratada como un objeto no gozaba de esta facultad y el matrimonio lo disolvía el marido sin ninguna solemnidad ni autoridad que lo avale. En la India en una de sus leyes más antiguas como es el Código Manu se preveía que el hombre puede repudiar a su mujer. El Código Hammurabi en los pueblos babilónicos se otorgaba al marido la facultad de repudiar libremente a la esposa, también en la antigua Grecia los ciudadanos griegos admitían la disolución de un matrimonio por la esterilidad de la mujer a voluntad del marido sin mayor solemnidad o requisito. En la civilización romana se consintió el divorcio desde sus inicios, la Ley de las Doce Tablas estableció las causas para declararlo, empero a él se recurría con poca 2 Rojas, E. B., & Báez, R. B. (2009). Derecho de familia (149) . Oxford University Press