Universidad Católica Boliviana "San Pablo"

remonta a la aparición del hombre hasta el siglo XVII y el siguiente desde inicios de este siglo hasta 1948 fecha en que se emite la Declaración Universal de Derechos Humanos. Si bien esta clasificación es discutible, sin embargo permite para fines de la investigación considerarla. Debe advertirse que bajo el influjo del positivismo jurídico, la población es considerada simplemente como un elemento más del Estado, junto con gobierno y territorio. Esta visión niega efectivamente la existencia de diversidad de naciones atribuyendo simplemente un carácter cultural a las manifestaciones de vida de los Pueblos. Sin embargo ésta visión de construcción estatal Estado – Nación, caracterizado por el monocultaralismo y monismo jurídico, se quiebra bajo el influjo del neo constitucionalismo y más propiamente el Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano, al que Bolivia se adscribe mediante el nuevo Texto Constitucional, cuya manifestación muchos más evidente es asumir los Derechos Humanos, como realidad jurídica necesaria las mismas que deben ser materializados en la construcción del Estado Plurinacional. Las naciones y pueblos cobran importancia, constituyen los nuevos sujetos de la acción política, con ejercicio de su soberanía en el proceso de construcción de institucionalidad estatal. La incorporación de un amplio catálogo de derechos humanos (individuales, colectivos, sociales, de pueblos indígenas, entre otros) en el texto constitucional además de establecer los valores, principios y fines que se asume como Estado Plurinacional, las garantías jurisdiccionales, acciones de defensa para el resguardo y vigencia de los derechos humanos, posibilita que los Pueblos Indígenas se concreten como una realidad del Estado con derechos que deberán ser ejercitados y garantizados. En este contexto una de las características centrales de la población emerge de su pertenencia a una nación con elementos materiales y espirituales, que concurren en el estilo de vida particular de los pueblos. Entre ellos podemos citar: pertenencia étnica; lengua; creencias religiosas; costumbres; pasado histórico; solidaridad económica; el hecho de vivir en un